佛教由古印度的悉达多·乔达摩（佛教信徒尊称释迦牟尼）在大约西元前6世纪创立，在世界上尤其是对于东亚地区有过广泛的影响。佛教目前从人数上来说为世界第四大宗教，位于基督教，伊斯兰教和印度教之后，全世界约有4亿左右信众。
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死。惟有断灭贪、嗔、痴的人才能脱离轮迴，悉达多就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的道理。佛教徒的目的即在於从悉达多的教训裏，看透苦迫的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。
现在的佛教按教理划分可分为上座部佛教和大乘佛教两大隻。佛教按历史时期划分可分为原始佛教，部派佛教和大乘佛教三个时间段，其中部派佛教又被称为小乘佛教。
佛教按地理位置可分为南传佛教与北传佛教二大传承，随着藏传佛教的出现，北传佛教又分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。佛教按修行和传授方式可分为显教和密教。密教大致包括了印度的金刚乘佛教和西藏的藏传佛教。按显教密教划分法，除了密教其他的就全部是显教。详细的分类请参考佛教宗派。
佛教目前主要流行於东亚及南亚等地区。

　　影片通过三位主人公——知识分子和投机商马高、他的朋友黑仔、他们共同的爱人娜塔莉——传奇般的人生展现了导演对南斯拉夫这个民族的理解与复杂情感。

　　1943年2月，残酷的斯大林格勒战役呈现出胶着态势。在慕尼黑，地下反战组织白玫瑰的成员们正在加紧印发传单，其中索菲（Julia Jentsch 饰）与汉斯姐弟两人为响应不久前女学生们的行动，计划将传单散发到大学校园内，两人冒着极大风险进入学校，在散发完毕时不幸被捕。盖世太保摩尔负责审讯索菲，姐弟俩按照事先商定的串词，拒绝承认自己与反战传单有关，并几乎可以无罪释放，但纳粹的搜查发现了新的线索，形势急转直下，索菲开始将罪责揽到自己身上以掩护同伴们，经过反复的交锋，摩尔开始对这位坚定的女青年产生了些许理解和同情，但等待索菲的，终究是一场封闭的不公平审判……
　　本片根据真实故事改编，获2005年柏林电影节最佳导演奖等多项褒奖。

　　15岁的意大利少女梅丽莎（María Valverde 饰）与母亲和祖母的住在一起，她的生活平淡甚至有些枯燥，每天这个天真纯洁的女孩都在渴望一段浪漫的爱情。某天，梅丽莎和好友参加同学所组织的派对，她邂逅了英俊帅气的男孩丹尼尔（Primo Reggiani 饰）。只是爱情之花并未如期盛开，梅丽莎遭遇了一次带有羞辱性质的性经历，她却从此迷上了这个玩世不恭的男孩。在接下来的日子里，梅丽莎可以引起丹尼尔的注意，而丹尼尔则对她进行各种各样的羞辱。在明白丹尼尔的心意之后，梅丽莎通过放纵来进行报复，她甚至将每段性经历都写入日记……
　　本片根据曾轰动欧洲的真实的少女日记——《床前100次梳理乱发》改编。

　　這是一部關於台客兄弟情的紀錄片，也是一則關於人生如何成長、如何失落、如何面對自我的紀錄片。在橫跨十年的拍攝時間裡，導演以戲謔、黑色幽默的方式描述每位主角不同的際遇，生命的厚度在影片裡悄悄地展現著。
　　導演黃信堯這麼說：「在拍攝他們的同時，我覺得也藉此找尋自我，不能說是人生的答案，而是人生的方向。」

　　本部纪录片记录了伊朗导演贾法·帕纳西因“宣传反对政权”而被囚禁家中的生活片段。帕纳西把镜头对准自己居住的公寓，对准自己，记录下了自己生活的琐碎点滴。他在等待法院对他的最终判决期间的生活，无聊而绝望。禁止电影制作无疑意味着，他将长期无法从事热爱的电影艺术。影片忠实地记录下了帕纳西面对“艺术之死”后的痛苦与无奈，但最后一个镜头却定格在熊熊烈火中，永不燃尽。
　　2010年12月20日，伊朗官方宣布了一项震惊电影界的判决：“帕纳西先生因为参加反对伊朗政府的宣传活动而被起诉，他将在狱中度过6年，并被剥夺20年社会权利。其中包括不得制作或者指导任何一部电影，不得创作剧本，不得接受国内国外媒体采访，更不得离开伊朗”。这部经历千辛万苦的影片，终于几经辗转地被秘密装进优盘，带到了第64届戛纳电影节，并入选第36届多伦多电影节的大师单元。

　　人过中年的塞萨尔（Luis Tosar 饰）是某幢公寓的管理员，上班期间他兢兢业业，和每个经过他面前的邻居问好，认真处理所有事务，偶尔帮助住户照看小狗；休息时则前往医院看望母亲，为其讲述一天的经历和见闻。然而看似老实内向的塞萨尔，却有着不可为人道的秘密。每天晚上，他都偷 偷潜入青春靓丽的女住户克拉拉（Marta Etura 饰）的房间，用药物令其陷入深深的熟睡之中，日常海发各种言辞热辣的短信进行骚扰。然而这一切似乎并非处于近乎疯狂的迷恋，他的行为背后隐藏着更深的企图。在此期间，克拉拉的身体状况愈来愈差，她的生活也由此变得一团糟。
　　在他乖张的行为进行过程中，一切朝着不可逆转的方向发展……

　　本片在2012年被提名为以色列电影学院奖“最佳影片”。片子有着夸张的剧情，糅合了喜剧元素，带着黑色幽默的浪漫，塑造了略边缘化、病态和神经质的角色。
　　片子带有《末路狂花》的主线剧情——俩女子误杀渣男；《天生杀人狂》的逃亡形式——公路电影即视感，但没《天》那样疯狂杀人，不过路边的毒蛇总是能引发二者的联想；以及《我心狂野》里那疯狂和别样的浪漫柔情——女主对女二号深情献歌，想起尼古拉斯凯奇那段经典献唱，而且本片里这对儿的疯狂劲，也不逊色于《我》里那一对儿

　　善良的雅各•彼得森（麦德斯•米科尔森 饰）在印度开了一间孤儿院，致力救济无家可归的孤儿。当他的孤儿院正面临倒闭危机的时候却收到了一笔来自一名叫乔真（罗夫•拉斯加德 饰）的丹麦商人的慷慨捐款。但这名商人却附带了一个条件，他要求雅各离开印度，前往去参加他女儿的婚礼。
　　为了得到捐款，雅各独自前往了丹麦。因为答应了孤儿院里某个孩子要为他办生日会，所以雅各也订好了回印度的行程。后来他找到了乔真，雅各发现他是个傲慢的人，而且乔真因为酗酒留下了后遗症
　　他应邀出席了婚礼，婚礼上他遇到了乔真的妻子海伦（西德斯•巴比特•科努德森 饰），即使多年没见，他们两还是认出了彼此……

　　曾武华事件
　　拍摄地点：湖北省神农架林区
　　制作资助：下河迷仓
　　制片人：向华
　　协助统筹：吴威德  胡海天
　　这部电影是在偶然情境下随性拍摄的。我知晓此事并决定拍摄是即时的、随性的，拍摄方式基于自然的观望。在中国中部大山深处的封闭村落，政策性的事件基本不会招致围观。现场的人员以事件当事人、行政人员、当事人亲属和若干围观者为主。在公众意识中，有伤风化的事件一般不会招致围观，原因是观看此类事件是无理的、不道德的。在人们的传统观看视野中，观看有伤风化的事件被隐秘地认定为不道德。于是，作为围观者的拍摄者，其身份不是当事人和当事人亲属、也不是行政人员，剩下的就只是一个围观者了。不过，鉴于持机器的人被当地人“赋予”了行政人员的权利，由此，我认为这部电影的观看是以行政人员的视野进行的。我与处理此事件的行政人员一样，简单地了解了事件原委，并依照法和制度约定来即时定断。
　　电影并没有作深入的事件性呈现。它试图将行政人员处理此事件的过程，以客观的、带距离的方式记录。我想，对现行公众机制的运行以自然的形象和机能来记录，可为未来的机制研究保存生动、人性、具象的档案。我称这类记录方式为“还原”。“还原”的行动承载档案功能的同时，其内层自然的形象和机能也不时释放美与诗的朴素光辉。